Por @ClassicLibera12: "A 'inevitabilidade' de um mundo 'multipolar' é uma dialética hegeliana. Não é diferente da revolução comunista de Marx contra o capitalismo ou do inevitável ressurgimento pós-liberal contra a 'ordem mundial liberal'. Portanto, quando você ouve a retórica de que a ascensão da China e da Rússia em uma nova ordem mundial multipolar é 'inevitável' ou que 'já somos' ou 'sempre fomos' uma ordem mundial multipolar, está sendo feita uma tentativa de mistificá-lo dialeticamente. De forma alguma esses subversivos multipolaristas sabem com certeza o que é ou não 'inevitável'. A única certeza é que, em seu caminho oligárquico tirânico, estão… os Estados Unidos da América.''

Por @ClassicLibera12: "A 'inevitabilidade' de um mundo 'multipolar' é uma dialética hegeliana. Não é diferente da revolução comunista de Marx contra o capitalismo ou do inevitável ressurgimento pós-liberal contra a 'ordem mundial liberal'. Portanto, quando você ouve a retórica de que a ascensão da China e da Rússia em uma nova ordem mundial multipolar é 'inevitável' ou que 'já somos' ou 'sempre fomos' uma ordem mundial multipolar, está sendo feita uma tentativa de mistificá-lo dialeticamente. De forma alguma esses subversivos multipolaristas sabem com certeza o que é ou não 'inevitável'. A única certeza é que, em seu caminho oligárquico tirânico, estão… os Estados Unidos da América.''

Por @ClassicLibera12: "A 'inevitabilidade' de um mundo 'multipolar' é uma dialética hegeliana. Não é diferente da revolução comunista de Marx contra o capitalismo ou do inevitável ressurgimento pós-liberal contra a 'ordem mundial liberal'. Portanto, quando você ouve a retórica de que a ascensão da China e da Rússia em uma nova ordem mundial multipolar é 'inevitável' ou que 'já somos' ou 'sempre fomos' uma ordem mundial multipolar, está sendo feita uma tentativa de mistificá-lo dialeticamente. De forma alguma esses subversivos multipolaristas sabem com certeza o que é ou não 'inevitável'. A única certeza é que, em seu caminho oligárquico tirânico, estão… os Estados Unidos da América.''

Por @tedcruz: ''O comunismo é a ideologia mais maligna, perversa e depravada que a humanidade já produziu. Derrotar o comunismo é extremamente importante.''

Por @MDSebach: ''O coletivismo autoritário se apresenta em duas vertentes: esquerda e direita. Ambas defendem que o capitalismo liberal é opressor e não pode mais definir a economia nacional (no caso da esquerda, a economia global), e que o Estado deve controlar a economia impiedosamente para igualar a distribuição de bens e até mesmo o status social. A alternativa ao coletivismo – seja de esquerda ou de direita – é o individualismo que prioriza a liberdade (ou seja, o republicanismo constitucional e o livre mercado). Um sistema que garante resultados desiguais e divisões de classe devido à óbvia desigualdade de habilidades e virtudes entre os seres humanos (e às diferenças em circunstâncias aleatórias), que é precisamente o que os coletivistas tanto detestam na realidade – e querem (ou seja, ingenuamente acreditam que podem) mudar na realidade. A esquerda progressista e a direita progressista são meramente versões diferentes do coletivismo autoritário com visões distintas de uma utopia social.''

Por @MDSebach: ''O coletivismo autoritário se apresenta em duas vertentes: esquerda e direita. Ambas defendem que o capitalismo liberal é opressor e não pode mais definir a economia nacional (no caso da esquerda, a economia global), e que o Estado deve controlar a economia impiedosamente para igualar a distribuição de bens e até mesmo o status social. A alternativa ao coletivismo – seja de esquerda ou de direita – é o individualismo que prioriza a liberdade (ou seja, o republicanismo constitucional e o livre mercado). Um sistema que garante resultados desiguais e divisões de classe devido à óbvia desigualdade de habilidades e virtudes entre os seres humanos (e às diferenças em circunstâncias aleatórias), que é precisamente o que os coletivistas tanto detestam na realidade – e querem (ou seja, ingenuamente acreditam que podem) mudar na realidade. A esquerda progressista e a direita progressista são meramente versões diferentes do coletivismo autoritário com visões distintas de uma utopia social.''

Por @MDSebach: ''O coletivismo autoritário se apresenta em duas vertentes: esquerda e direita. Ambas defendem que o capitalismo liberal é opressor e não pode mais definir a economia nacional (no caso da esquerda, a economia global), e que o Estado deve controlar a economia impiedosamente para igualar a distribuição de bens e até mesmo o status social. A alternativa ao coletivismo – seja de esquerda ou de direita – é o individualismo que prioriza a liberdade (ou seja, o republicanismo constitucional e o livre mercado). Um sistema que garante resultados desiguais e divisões de classe devido à óbvia desigualdade de habilidades e virtudes entre os seres humanos (e às diferenças em circunstâncias aleatórias), que é precisamente o que os coletivistas tanto detestam na realidade – e querem (ou seja, ingenuamente acreditam que podem) mudar na realidade. A esquerda progressista e a direita progressista são meramente versões diferentes do coletivismo autoritário com visões distintas de uma utopia social.''

Por @MDSebach: ''O coletivismo autoritário se apresenta em duas vertentes: esquerda e direita. Ambas defendem que o capitalismo liberal é opressor e não pode mais definir a economia nacional (no caso da esquerda, a economia global), e que o Estado deve controlar a economia impiedosamente para igualar a distribuição de bens e até mesmo o status social. A alternativa ao coletivismo – seja de esquerda ou de direita – é o individualismo que prioriza a liberdade (ou seja, o republicanismo constitucional e o livre mercado). Um sistema que garante resultados desiguais e divisões de classe devido à óbvia desigualdade de habilidades e virtudes entre os seres humanos (e às diferenças em circunstâncias aleatórias), que é precisamente o que os coletivistas tanto detestam na realidade – e querem (ou seja, ingenuamente acreditam que podem) mudar na realidade. A esquerda progressista e a direita progressista são meramente versões diferentes do coletivismo autoritário com visões distintas de uma utopia social.''

Por @MDSebach: ''O coletivismo autoritário se apresenta em duas vertentes: esquerda e direita. Ambas defendem que o capitalismo liberal é opressor e não pode mais definir a economia nacional (no caso da esquerda, a economia global), e que o Estado deve controlar a economia impiedosamente para igualar a distribuição de bens e até mesmo o status social. A alternativa ao coletivismo – seja de esquerda ou de direita – é o individualismo que prioriza a liberdade (ou seja, o republicanismo constitucional e o livre mercado). Um sistema que garante resultados desiguais e divisões de classe devido à óbvia desigualdade de habilidades e virtudes entre os seres humanos (e às diferenças em circunstâncias aleatórias), que é precisamente o que os coletivistas tanto detestam na realidade – e querem (ou seja, ingenuamente acreditam que podem) mudar na realidade. A esquerda progressista e a direita progressista são meramente versões diferentes do coletivismo autoritário com visões distintas de uma utopia social.''

Por @ConceptualJames: ''O comunismo é uma visão religiosa que evoluiu e se adaptou ao longo dos últimos dois séculos, chegando até os dias atuais. Compreender os desenvolvimentos e as ameaças em nosso mundo atual exige compreender o que o comunismo realmente é, especialmente em suas variantes marxistas, e como ele se desenvolveu e mudou ao longo dos anos. A tradição marxista ocidental contém muitas vertentes, praticamente todas com origem na Sociedade Socialista Fabiana no Reino Unido ou, mais notoriamente, no marxismo cultural em outras partes do mundo ocidental. O marxismo cultural, por sua vez, dá lugar ao marxismo crítico (ou seja, à teoria crítica ) em meados do século XX, particularmente nos Estados Unidos, e influencia outros movimentos como o feminismo, os movimentos raciais radicais, as teorias críticas da educação e, eventualmente, o desenvolvimento de um marxismo interseccional 'woke' (marxismo identitário das 'identidades opressoras' x 'identidades oprimidas' ) com o qual lidamos hoje.''